( ج ) قبول التأديب والتوبيخ

+ قال بعض الآباء :

انه لا يوجد أفضل من هذه الوصية : لا تزدر بأحد من الأخوة . هوذا قد كتب : توبيخا توبخ قريبك ولا تأخذ بسببه خطية ، فأن علمت أن أخاك مخطيء ولم تخبره بغلطته وثبت فيها يموت بخطيته . ما أجود التوبيخ لا سيما اذا كان بمحبة واتضاع ، لا بمعيرة وازدراء .
+ قال أنبا انطونيوس :
- أدب بخوف الله ولا تشفق . لا تأخذ بوجه كبير ولا صغير بل اقطع بكلام الحق باستقامة .

- ادب ابنك بلا شفقة فدينونته عليك .

+ قال أحد الشيوخ :

- أدبوا الأحداث يا أخوة قبل أن يؤدبوكم .

+ سئل القديس باسيليوس :

- كيف ينبغي للانسان أن ينتهر ؟ .

قال :

- كما ينتهر الأب ابنه ، كالطبيب الذي يقصد شفاء المريض .

+ كما سئل :

- كيف يجب أن يقبل الأنتهار ؟ .

+فقال :

- كما يقبل الولد تأديب والده ، والمريض مدأواة طبيبه .

+ قال أخ للأب بوقيوس :

اني اوثره أن أهرب من الناس . فقال له الشيخ : " أن لم تستطيع تقويم نفسك

وانت بين الناس ، فلن يمكنك تقويمها وانت وحدك " .

+ قال أنبا اثناسيوس :

من يعاتبك ويوبخك علي زلاتك ، أحبه مثل نفسك ، واتخذه لك صديقا .

+ قال أيضا :

من يشتم الذي يعلمه خلاصه ، فانه يشتم رجاء الله مخلصه .

+ قال شيخ :
لأي شيء تحزن الذي يعلمك ، وتبغض الذي يحزنك ، فاعلم انه ليس هو الذي ظلمك وأحزنك ، ولكنه هو الشيطان ، فيجب عليك ان تبغض المرض ولا تبغض المريض .