- فقد قال شيخ : "ليس هناك فضيلة تشبه فضيلة مداومة الصلاة والتضرع باسم ربنا يسوع المسيح فى كل حين".
- وقال آخر : "يجب أن يعلم الإنسان أن مداومة ذكر الاسم القدوس (ربنا يسوع المسيح) هو الذى يحرسه تحت ستر رحمته".
- وقال آخر : "داوم على ذكر الاسم القدوس اسم ربنا يسوع المسيح، فهذه
هى الجوهرة الثمينة، التى باع التاجر الحكيم كل أهوية قلبه واشتراها، وأخذها
إلى داخل قلبه فوجدها أحلى من العسل والشهد فى فمه، فطوبى لذلك الإنسان
الذى يحفظ هذه الجوهرة فى قلبه، فإنها تعطيه مكافأة عظيمة فى مجد ربنا
يسوع المسيح".
- وسأل أخ شيخاً : "يا أبى ماذا أعمل بهذه الحروب الكائنة معى؟" أجابه الشيخ:
"إن مداومة اسم الرب يسوع تقطع كل آكله (كل شر)".
- "وحدث أن زار الأنبا بيمين الأنبا مكاريوس الكبير، وقال له: يا أبى ماذا يعمل الإنسان لكى يقتنى الحياة؟".
- أجابه الشيخ : "إن أنت داومت كل حين على طعام الحياة الذى للاسم القدوس اسم ربنا يسوع المسيح بغير فتور، فهو حلو فى فمك وحلقك، وبترديدك اياه تدسم نفسك، وبذلك يمكنك أن تقتنى الحياة" .
11- يا ليتك عندما يأتى ذكر التمجيد لله (الذكصا) أو ذكر السجود لله، والتقديس لاسمه المبارك العظيم، فى المزامير أو الأناجيل أو القطع أو التحاليل ترشم ذاتك بعلامة الصليب، وتسجد إلى الأرض ثم تقوم لتكمل مزمورك، أو على الأقل تنحنى مع رشم ذاتك بعلامة الصليب، فكثرة السجود فى الصلاة تعطى النفس انسحاقاً وحرارة.
12- اقرع صدرك بانسحاق عند ذكر الخطية وتقديم التوبة وطلب الرحمة مثل: "ارحمنى
يا الله كعظيم رحمتك... ارحمنى يا الله فإنى أخطأت إليك... ارحمنى يا الله ثم ارحمنى... خطيتى أمامى فى كل حين... توبى يا نفسى مادمت فى الأرض ساكنة". لأن قرع الصدر يساعد على انسحاق القلب وجمع العقل.
13- إذا استطعت أن تصلى كل ساعة من سواعى الأجبية منفردة وفى وقتها المعين فحسناً تفعل، لكى تتذكر المناسبة التى تريد الكنيسة أن تجعلك تعيش فيها، كمناسبة الصلب أو القيامة أو المجىء الثانى أو غير ذلك.
وإذا لم تستطع تنفيذ ذلك لمشغولياتك، فيمكنك أن تصلى كل مجموعة من السواعى مع بعضها، فمثلاً فى الصباح الباكر تستطيع أن تصلى صلاة باكر والثالثة والسادسة، وبعد رجوعك من العمل وقبل الأكل تصلى التاسعة، وفى المساء تصلى الغروب والنوم معاً، وقبل أن تنام صلاة نصف الليل. وهكذا تكون قد اكملت صلوات السواعى السبع بالأجبية.
ويمكنك استخدام طريقة أخرى تناسب ظروفك. المهم أن تنتهى من السبع صلوات فى نهاية يومك وقبل نومك.
14- يحسن أن تصلى صلوات كل ساعة كاملة كما هى، ولكن إن أشار عليك أب اعترافك ببعض التعديلات الملائمة لظروفك الروحية والجسدية وظروف العمل والصحة، كأن يشير عليك بتلاوة عدد مزامير أقل من الموجود فى كل ساعة، فليكن لك ذلك على شرط أن تتدرج، حتى تصل إلى العدد الكامل لمزامير كل ساعة، عندما تتيح لك ظروفك وحالتك ذلك.
15- لا تنسى الصلاة الارتجالية فى نهاية الصلاة بالمزامير، فصلاة المزامير هى التمهيد وإعداد النفس للدخول فى الصلاة الارتجالية، التى تقدم بها بكلماتك الخاصة أشواقك وشكرك وتسبيحك، وتعرض أمام الله متاعبك وآلامك وآمالك وتبثه شكواك، فتجد منه آذاناً صاغية وقبولاً واستجابة.
تصلى صلواتك الارتجالية بأسلوبك الخاص، ولكن على نمط صلوات الأجبية، بما فيها من عناصر الشكر والتوبة والتسبيح وطلب الرحمة والمعونة، وبالجملة أطلب كل ما هو صالح وموافق لمشيئة الله، ولا يتعارض مع وصيته المقدسة.
ويقول معلمنا يوحنا الرسول: "وهذه هى الثقة التى لنا عنده أنه إن طلبنا شيئاً حسب مشيئته يسمع لنا" (1يو 14:5). كما يقول أيضاً: "مهما سألنا ننال منه لأننا نحفظ وصاياه ونعمل الأعمال المرضية أمامه" (1يو 22:3).
بعد انتهاء الصلاة - ان كان لديك وقت - اجلس فترة قصيرة صامتاً، أولاً لكى تستريح جسدياً من عناء الصلاة والجهد الذى بذلته فيها، وثانياً لكى تتشبع وتتشرب بروح الصلاة، فالصلاة القوية المتبوعة بفترة صمت، تنشئ فى كياننا شبه طبقة جديدة من السلام والروحانية، وإن كنا لا نعى ذلك غالباً.
إذا تعذر عليك تلاوة بعض الصلوات كاملة، خصوصاً صلوات النهار بسبب المشغولية أو الوسط المحيط، أو لأى سبب آخر، فيمكنك حفظ بعض مزامير منها لتلاوتها عن ظهر قلب، أثناء العمل وبين الناس، ودون أن يحس بك أحد، ويمكنك أيضاً تلاوة بعض القطع أو التحليل، المهم ألا تفوت عليك الساعة السادسة مثلاً (12 ظهراً) أو التاسعة (3 ظهراً) إلا وتتذكر الساعة والمناسبة، وتتلو ما يمكنك تلاوته منها، لأن هذا النظام يحفظك فى علاقة دائمة مع الله، ويحفظك من الوقوع فى أخطاء وخطايا كثيرة، لأن ذكر الله يقدس الفكر والقلب واللسان، ويحفظ الإنسان فى مخافة الله ومحبته على الدوام، كنصيحة الحكيم: "كن فى مخافة الرب اليوم كله" (أم 17:23).
? ويقول ماراسحق السريانى: "إذا شئت التمتع بحلاوة الصلاة بالمزامير، والتنعم بمذاقة الروح القدس فيها دع عنك الكمية، يكفى أن يكون عقلك فاهماً ومستوعباً لمعانى الصلاة، فيتحرك فيكم الشعور بتمجيد الله".
احذر الطياشة أثناء صلوات المزامير، لأنه من حيل الشيطان أن يحاول سحبنا إلى أفكار ومواضيع بعيدة كل البعد عن مواعيد الصلاة، فإذا تجاوبنا معه خسرنا خسارة كبيرة، وأضعنا على أنفسنا بركة الصلاة، والشخوص فى حضرة الله، والتركيز فى مخاطبته وشكره وتسبيحه مما يعتبر إهانة لله لا تمجيد لله.
? ويقول القديس مارافرام السريانى: "من يصلى بذهن حاضر، وفكر مجموع، يذل فخر الشياطين، والذى يصلى بعقل مشتت، وبعدم اكتراث، يسخر منه الشياطين ويستهزئون به".
? ويقول القديس برصنوفيوس: "إن الصلاة الكاملة هى أن نخاطب الله بلا طياشة عقل ولا سجس العالم".
? ويقول قديس آخر: "فى صلاتك خاطب الله كأنك مشاهد له لأنه بالحقيقة حاضر".
إذا تأخرت بعض صلواتك وأردت تأديتها فى أى وقت فهذا جيد ومفيد.
? ويقول ماراسحق: "حتى لو كان الوقت عشاء ابدأ بصلاة باكر بلا اضطراب لأن إلهنا متى دعى أجاب".
الأحد مايو 14, 2017 7:53 pm من طرف doona
موضوع: وايضا نتابع موضوع الطريقة المثلى للصلاة الأجبية لنيافة الأنبا متاؤس 